Caracteristicile nuntii in timpul sarcinii

Ceremonia de nuntă este un mare sacrament, oferind o nouă binecuvântare familială asupra unirii. Multe cupluri care au intrat într-o căsătorie formală, merg să se căsătorească în biserică. Există, de asemenea, situații în care mireasa trece această ceremonie, fiind într-o poziție interesantă.

Persoanele necunoscute cred că este imposibil să se căsătorească în timpul sarcinii, deoarece copilul a fost conceput fără înregistrarea oficială a căsătoriei. Și dacă noua viață a apărut atunci când părinții erau deja soț și soție legitimi, atunci ei continuă să afirme că comunicarea intimă este un păcat și nu merită să fie pusă pe afișe publice, mai ales pentru a merge la biserică și a lua parte la orice ritualuri.

De fapt, o femeie însărcinată este considerată a fi deja binecuvântată, dacă un om nou putea să se nască în uterul ei. Prin urmare, să acorde o atenție la opiniile altora nu merită. Un reprezentant al oricărei biserici va aproba decizia de căsătorie a soților fără întârziere dacă femeia se află într-o poziție interesantă.

Este mai bine să numiți nunta cât mai curând posibil, dacă până la acel moment va fi posibil să aveți timp să vă pregătiți bine pentru ea. Merită să ne amintim că, în timp, devine dificilă o femeie gravidă să iasă din nou și chiar mai mult să stea în picioare pentru o lungă perioadă de timp (ceremonia de nuntă durează cel puțin 60 de minute). Prin urmare, data definitivă a nunții va fi cea în care femeia se simte bine și își găsește puterea de a organiza ceremonia de nuntă conform tuturor canoanelor Bisericii Ortodoxe. Aceasta înseamnă că, în afară de ordonanța însăși, soții vor trebui să participe la Sfânta Liturghie, care poate dura până la 4 ore.

Poți și ar trebui să te căsătorești dacă ambii soți care au intrat într-o uniune formală (având un certificat de căsătorie) sunt adevărați credincioși, arată un respect reciproc unul pentru celălalt și ambii doresc să se căsătorească.

Cerință inerentă: Înainte de a împlini ritualul, trebuie să mărturisiți și să luați comuniune și apoi să observați un fast de trei zile. Dar pentru femeile gravide, ultima cerință este anulată, deoarece acestea trebuie să mănânce bine, astfel încât bebelușul să primească toate substanțele de care are nevoie.

Mărturisirea este obligatorie pentru oricine vrea să se căsătorească. Unii oameni sunt jenat să-i spună unor preoți din viața lor, totuși un reprezentant al bisericii va asculta întotdeauna cu atenție persoana care a fost mărturisită și va găsi cuvintele potrivite care să-l susțină și să-și inspire viața viitoare în conformitate cu legea lui Dumnezeu. După aceea poți lua comuniune.

Într-o serie de momente organizaționale, reprezentanții bisericii discută despre cât de mulți oameni vor fi prezenți la ceremonia de nuntă, exact data și ora deținerii ei. În așteptarea împlinirii sacramentului, o femeie trebuie să se roage Maicii Domnului ca nunta să fie ținută la timp și conform tuturor regulilor bisericii.

Întrebarea dacă să organizeze o ceremonie de nuntă, când se așteaptă ca familia să se reînnoiască, fiecare cuplu decide independent. Nu există interdicții canonice de a realiza sacramentul în timpul sarcinii. Tinerii moderni, în general, înregistrează adesea relații numai după ce au aflat despre apariția iminentă a copilului sau când copilul sa născut deja.Prin urmare, nunta in timpul sarcinii este acum destul de comuna.

Partenerii credincioși doresc, de obicei, să se căsătorească. Dacă unul dintre soți este un reprezentant al unei alte credințe, dar dorește sincer că este căsătorit, preotul va da un semn că va purta ceremonia. În acest caz, un non-creștin se va ruga pentru bunăstarea sufletului sufletului său. O astfel de familie, în ceea ce privește canoanele bisericești, este, de asemenea, deplină.

Nu puteți efectua o ceremonie de nuntă, dacă unul dintre soți împotrivă. Nunta sub constrângere, sub presiunea din a doua jumătate, părinții, care plătesc tribut la modă, nu sunt permise. Atât bărbații, cât și femeile trebuie să accepte o nuntă numai pe baza motivelor lor personale, voluntari. Preotul va întreba despre liberul arbitru în timpul unei conversații preliminare. De asemenea, nu vă puteți căsători când doriți pentru dvs. Sunt zile când ceremoniile de nuntă nu sunt ținute. Acestea includ: postul, sărbătorile mari de Ajunul Crăciunului, miercuri și vineri (zilele de post), timpul de Crăciun.

Ceremonia de nuntă nu este permisă:

• reprezentanți ai altor credințe;
• persoanele care nu și-au înregistrat oficial căsătoria (excepție - înregistrarea oficială este programată a doua zi după sacramentul de nuntă);
• necredincioși;
• rude;
• minori;
• persoanele care se află într-o căsătorie nedeterminată;
• nebotezați;
• persoanele care se căsătoresc, a patra și ulterior;
• persoanele cu tulburări psihice.

Abordarea tuturor sacramentelor bisericești (inclusiv ceremonia de nuntă) ar trebui să fie cât mai serioasă și mai responsabilă. Pregătirea pentru nuntă, condiționat, împărțită în două etape.

Prima etapă este organizațională. Acestea includ: numirea datei nunții, alegerea hainelor pentru ceremonie, Achiziționarea tuturor atributelor necesare:

• inele de nuntă (de aur de sex masculin și de argint de sex feminin, inele de nuntă de nunta pot fi, de asemenea, folosite, dar preotul trebuie să le sfințească înainte de ceremonie);
• lumânări;
• icoana Mântuitorului și a Maicii Domnului;
• două prosoape de culoare albă.

Soții trebuie să aibă cruci pe corp.

A doua etapă de pregătire - auto-îmbunătățire internă. În acest stadiu, se presupune că ambii soți înainte de nuntă vor merge la mărturisire, iar apoi vor participa. La mărturisire, fiecare ar trebui să-i spună preotului despre păcatele sale în fața Salvatorului și a celor dragi, să se pocăiască sincer de ei. Înainte de a lua sacramentul, trebuie să observați repede (pe cât posibil) și să citiți rugăciunile.

Ceremonia de nunta in Biserica Ortodoxa, conditional, este impartita in doua etape: introducerea si actiunea in sine.

Etapa introductivă implică logodnarea soților ca confirmare a promisiunilor reciproce. Logodna se face după Sf. Liturghie. Semnificația acestei acțiuni: soțul își ia soțul de la Domnul. În consecință, de îndată ce preotul a adus cuplul în biserică, se consideră că noua lor viață împreună, conform legilor divine, a început. După aceasta, ministrul bisericii binecuvântează cuplul de trei ori (la rândul său). Aceștia, la rândul lor, sunt botezați și apoi primesc lumânări aprinse de la tată.Un astfel de atribut are mai multe semnificații simbolice: un simbol al iubirii pure, castitate, harul lui Dumnezeu.

Preotul merge cu o cădelniță și citește o rugăciune pentru cei care sunt angajați: despre binecuvântarea pentru posteritate și despre faptele bune, despre executarea petițiilor legate de mântuirea sufletului. În acest moment, toți cei care sunt în biserică își înalță capul. Apoi, preotul pune alternativ soții pe inele și le împarte de trei ori cu steagul crucii. Apoi soțul și soția schimbă aceste atribute de trei ori (simbolul Sfintei Treimi). Preotul citește o rugăciune pentru că ia încununat pe cuplul încoronat și îi trimite un Înger păzitor care îi va proteja și îi va îndruma pe calea cea bună într-o nouă viață curată. Prima etapă a nunții la acest lucru este completă.

A doua parte a nunții începe când tinerii stau în mijlocul bisericii cu lumanari în mâinile lor. Preotul merge cu cădelnița și corul cântă Psalmul 127. Cei nou-veniți stau pe prosop și răspund la întrebările preotului, legate de exprimarea voluntară a ritului și de lipsa de promisiuni în legătură cu căsătoria, acordate terților. Preotul zări pe tânăr (la rândul său) crucea cu ajutorul coroanelor. După aceea, mirele sărută pe rochia sa imaginea Mântuitorului și mireasa în el - imaginea Maicii Domnului. Coroanele se pun pe capetele soților. Preotul citește rugăciunea de 3 ori și binecuvântează noua familie. Apoi, se citește un pasaj din Evanghelia lui Ioan, referitor la noua unire formată, o rugăciune pentru armonie în relațiile reciproce, onestitate în relație și viață conform poruncilor bisericești.

Apoi toți cei prezenți împreună cu tinerii citesc rugăciunea "Tatăl nostru" (trebuie să știți prin inimă). Preotul aduce cupa cu Cahors, o binecuvântează. Primul soț bea vin, o face de trei ori. Apoi acțiunile similare sunt repetate de soț. Preotul ia mâinile drepte ale tinerilor, le acoperă cu dopul și le pune o palmă peste ele, ceea ce simbolizează transferul soției de la biserică către om. De trei ori tinerii trec în jurul cantonului - un simbol al unui destin comun pentru doi.

Coroanele sunt îndepărtate de la tineri. Un reprezentant al bisericii felicită soții. Rugăciunile sunt citite, ascultându-le, soții își pleacă capul. Când preotul a terminat de citit, ca un simbol al nașterii unei noi familii creștine, soții își dau reciproc un scurt sărut. La sfârșitul nunții, tinerii sunt aduși la porțile regale, unde toți trebuie să-și sărute icoana (soțul este Mântuitorul, mireasa este mama lui Dumnezeu) și apoi să se schimbe. Apoi cuplul sărută crucea, adus de reprezentantul bisericii, și primește pentru viață un depozit de două icoane, care sunt considerate principalele amulete de familie.

Dacă puteți să vă însurați însărcinată, consultați următorul videoclip.