Mănăstirea Pestera Adormirea Maicii Domnului din Bakhchisarai (Crimeea)

Cu setea spirituală ne chinui

În deșertul întunecat, m-am ciocnit,

Și seraphul cu șase aripi

La o răscruce de drum am apărut.

A. S. Pușkin

La intrarea în Biserica Adormirii Maicii Domnului, Serafimii ne așteaptă cu răbdare. Din piatra sculptată în mod artistic, acest gardian al secretului divin a apărut aici în mod miraculos. În locul ei se presupune o coloană sculptată, însă, în cel mai critic moment, mâna maestrului se opri brusc cu ezitare, iar piesele de piatră care se încadrează accidental își deschise fața într-o privire uluită pe fața unui înger. Artistul avea nevoie doar să aducă ușor imaginea misterioasă care ia apărut.

Fiecare templu are propriul înger, dar nu întotdeauna și nu peste tot îl puteți vedea în realitate. Din momentul nașterii peșterei sfinte a Adormirii Maicii Domnului, istoria sa cea mai bogată și în multe privințe tragică, din secolul al doisprezecelea, a fost însoțită de secrete și ghicitori necunoscute. Serafimii - acești îngeri ai iubirii, luminii și focului, ocupând cea mai înaltă poziție în ierarhia rândurilor apropiate de Dumnezeu - simbolizează această apropiere sacră.

Mănăstirea Pestera Assumption Pestera este situată la 2 kilometri de orașul Bakhchisarai, în stânca cheii Sf. Maria (Maryam Dar), unde rămân încă fragmente ale clădirilor tătarilor din secolul al XVI-lea.

Fiind în inima defileului, printre cele mai pitorești, create de frumusețile naturii ale țării Crimeei, înconjurat de stânci puternice și înalte, acest miracol alcătuit de zăpadă, făcută de om, nu este deloc disproporționat cu peisajul montan din jur.

Drumul spre mănăstire se desfășoară de-a lungul râului Gloriei Maria, unde blocurile de munte sunt îngrijorătoare în dreapta lor, iar stânga stâncii este la stânga. Deasupra drumului, în roci netede și prelucrate, există celule de peșteră tăiate de mâinile încărcate de călugări.

Mai departe, în mod neașteptat, dintr-un basm, apare în înălțime o cupolă albă a templului mănăstirii Adormirea Maicii Domnului, în care se duce o scară spațioasă și maiestuoasă. Calatoria in adancul secolelor incepe aici, unde, cocindu-te sub baldachinul copacilor vechi, poti sa iei in considerare cu atentie peretele cu multe imagini ale templelor si manastirilor faimoase.

Decorarea bisericii este izbitoare în austeritatea sa - nu există plafoane pictate, ziduri cu gresie și mozaicuri bogate în ea. Nimic nu va distrage pelerinii de la altarul principal al laurii - miraculoasa icoană a Maicii lui Dumnezeu "Trei înarmați".

În templul principal al peșterilor, sculptat într-un munte, lumina, din piatră, iconostasul, separă partea altarului. Podeaua este acoperită cu un ornament simplu de mozaic, asemănător cu lucrările lui Chersonesus. În dreapta intrării de-a lungul peretelui se află o mică colonadă. În stânga, de la ferestre, razele discrete ale soarelui sudic pătrund în cameră.

Printre coloane, în peretele din dreapta, se află o peșteră mică unde lista onorată este ținută de imaginea Maicii lui Bakhchisarai. Aceeași icoană, care a devenit motivul construcției mănăstirii, a fost mutată în procesul de reinstalare a creștinilor din Crimeea (secolul al XVIII-lea). Pentru o lungă perioadă de timp, până în 1918, a fost ținut în Biserica Adormirii de la Mariupol, iar apoi sa pierdut traseul.

În spatele gardului de laur sunt mai multe temple, celule de călugări, o clopotniță și anexe. Unele facilități turistice sunt deschise.

Oarecum sub Biserica Adormirii Maicii Domnului este un templu miniatural Mark, sculptat în stânci.Artful tuns cu lemn, se pare foarte confortabil. Slujbele de cult zilnic au loc aici, iar duminica și serviciile festive au loc în biserica principală.

În piața principală a mănăstirii, în cinstea icoanei Maicii Domnului, se află "Sursa de dăruire a vieții" și o capelă construită deasupra ei sub forma unei fântâni. Inițial, imaginea "sursei de viață" a existat în liste fără imaginea ei. Mai târziu, filia a fost inclusă în compoziție, iar apoi au apărut pe icoană imagini ale unui rezervor și ale unei fântâni.

Apariția icoanei mozaice a "surorii dătătoare de viață" a Maicii Domnului este legată de vindecarea miraculoasă a Maicii lui Dumnezeu a Nevăzătorilor, care a avut loc în secolul al V-lea, la o sursă din apropierea Constantinopolului. Războinicul Leo Markell, care a fost martorul acestei vindecări miraculoase, apoi ridicat la împărat (455-473), a ridicat un templu cu același nume (sursa de viață) la locul sursei.

Din 1993, în mănăstire a fost deschisă o mănăstire. Biserica Adormirii Maicii Domnului a fost restaurată. Separatele clădiri interne ale mănăstirii se află încă în reconstrucție.

Pe partea cealaltă a văii se găsesc clădiri de odihnă neobișnuite, asemănătoare cu colibele mari din Ucraina, cu acoperișuri tipice. Totuși, acestea nu sunt acoperișuri, ci roci proeminente, la care călugării inventivi au atașat doar pereți, primind camere de utilitate convenabile. Ele conțin diferite animale și legume pentru hrană.

Acum, cu excepția a două temple de peșteri restaurate, au fost ridicate un număr considerabil de clădiri în pământ: printre acestea se numără clădirile frățești, un hotel pelerin și atelierele. În vale, se construiesc în mod activ clădiri noi și se restabilește clădirile vechi.

La ieșirea din mănăstire - drumul mai sus pe deal, spre Chufut-Kale.

Despre momentul construirii, fondatorii și creatorii mănăstirii Sfântului Adormit, aproape nimic nu este cunoscut. Cu această ocazie există diferite variante, confirmate numai de legende și credințe antice. Putem spune cu încredere că această mănăstire ortodoxă este cea mai veche dintre mănăstirile din Crimeea. Versiunile propuse ale originii manastirii au o variatie temporala larga - din secolele VIII-XIII.

Apariția mănăstirii un număr de experți se referă la perioada dintre secolele XI și XV. Cu toate acestea, este posibil ca călugării să apară în cheiul Mariei în secolul al VIII-lea, în timpul iconoclastelor lor de expulzare.

Este probabil că inițial călugării au tăiat clădirea templului din stânci, iar mănăstirea însăși a fost formată oarecum mai târziu.

Din secolul al XVII-lea, mănăstirea a fost reședința Mitropolitanilor Goti (Patriarhia Constantinopolului). Ei au condus calea spirituală a grecilor și a reprezentanților altor naționalități care odinioară s-au convertit la Ortodoxie.

La sfârșitul războiului cu turcii din 1774, prințul A. A. Prozorovsky a sosit pe peninsula cu trupele. El informează suveranul că există o biserică antică grecească nu departe de Bakhchisarai, sculptată din munte, iar clerul său superior intenționează să construiască un nou templu. Dar, în ciuda faptului că tronul local era condus de un khan pro-rus, în loc de a renova mănăstirea, a fost neglijat.

Procesul de renaștere a mănăstirii este asociat cu numele Sfântului Inochen, care a ocupat amvonul Kherson în 1948. În 1850, templul a fost deschis solemn, iar Arhimandritul Polycarp a devenit precursorul său. La deschidere au participat clerul suprem și mulți pelerini din Crimeea, inclusiv tătarii, inspirați să accepte acest eveniment.

În secolul XX în vecinătatea templului a fost construită mănăstirea Anastasia Sketeton Skete. Ridicat pe locul unei vechi biserici de casă, este situat la 8 km de mănăstire.

Guvernul sovietic nu sa plâns credincioșilor, iar în 1921 mănăstirea a fost închisă, iar în localurile sale au organizat o colonie pentru persoanele cu handicap. Din 1929 mănăstirea a dispărut treptat. Din 1970a existat o instituție psiho-neurologică.

Relansarea activă a mănăstirii a început în 1991, cu mâna ușoară a Arhiepiscopului de Simferopol, Lazăr. În 1993, când a fost deschisă mănăstirea, au fost reconstruite patru biserici de mănăstire, clădiri celulare, casa abatelui, un clopotniță, sursa de apă și scara principală. Astăzi, numărul de angajați ai mănăstirii este cel mai mare din Crimeea.

Pelerinii și turiștii care sosesc la mănăstire sunt înconjurați de atmosfera spirituală sublimă a mănăstirii pe drumul spre ea. Scara veche înaltă și arhitectura specială a mănăstirii, apropierea de natura prăfuită și ceva misterios - toate acestea creează impresii neobișnuite și fără sfârșit.

În plus față de arta rock și rock, trăsăturile arhitecturale ale mănăstirii evidențiază următoarele clădiri.

• Turnul Bell Un singur nivel, construit sub forma unui portic figurat, cu coloane înguste de ordin toscane, este clar vizibil pe o bază foarte înaltă. Toate acestea strălucesc cu un acoperiș aurit în formă de cort frumos. Deasupra templului principal se află o icoană deosebit de venerată a Maicii Domnului, situată într-o nișă cu o imagine răsucită.
• Fântâna, mai aproape de picioarele scărilor, inspirat de o sculptură de înger. În stânga fântânii este o casă confortabilă a starețului, ridicată în secolul al XIX-lea.
• Platformă de vizualizare, amplasat în fața intrării principale a templului, oferă o priveliște minunată asupra cheiului și a ruinelor antice ale unui oraș grecesc.
• Camere de utilități mănăstiri cu stânci asemănătoare acoperișului agățat de ele.

Spațiile de peșteră ale mănăstirii au calități acustice minunate. Pe aterizarea din fața bisericii din peșteră, vocile vizitatorilor revărs, dar merită luate câțiva pași spre nord și acest zgomot dispare aproape complet. Deci calcarul cu structura sa poroasă absoarbe intens zgomotul. Știind acest lucru, constructorii templului au mărit dimensiunea sediului bisericii Sfântului Constantin și Elenei, ale cărui ziduri reflectau sunetul.

Din această cauză, altarul era în centrul rezonatorului de volum, iar sunetele de rugăciune se ridicau până la Chufut-Kale, unde intraseră în coarnele peșterilor, se reflectau și reveniseră în mănăstire. Datorită acestui efect, creștinii rugați au avut impresia că împreună cu ei, rocile din apropiere produc o rugăciune.

Despre apariția templului există câteva legende frumoase. Deci, tânărul păstor, care conducea turma trecută peste una din peșteri, a observat o lumină puternică în ea. În interiorul peșterii, el a fost surprins să găsească o icoană aprinsă de flacăra unei lumânări plutitoare în aer, icoana Sfintei Teologii. Nu exista nici o limită pentru admirația sa, mai ales că episodul a avut loc pe 15 august, și anume în Ziua Adormirii Maicii Domnului. După ce a luat pictograma acasă, dimineața, ciobanul a descoperit că nu era acolo.

Dar, urmărind pășunatul, lângă aceeași peșteră, a văzut din nou lumina și icoana. Păstorul a adus din nou imaginea, dar povestea sa repetat. Colegii săi, după ce au aflat despre acest eveniment, au ghicit că Fecioara Maria dorea un templu în onoarea ei să fie construit în acest loc.

Persoane încorporate au vizitat mănăstirea Sfânta Adormire: împărații Alexandru I și al II-lea, Nicolae I. Evenimentele minunate și fenomenele care apar aici sunt în mod constant atrăgătoare și atragă aici atât creștini, cât și oameni curioși care cred în miracole.

Principalele adăposturi ale mănăstirii.

• Icoana Adormirii Maicii Domnului intr-o crestere de argint - donația comandantului Bakhchisarai Totovici. Credincioșii primesc vindecare din cauza bolilor psihice și fizice din acest dar. Dovada acestui lucru - o mulțime de pandantive de aur și argint, ca daruri pentru a scăpa de boli necunoscute.
• Un duplicat al icoanei Maicii Domnului într-o riză de argint cu bijuterii. Donarea soției generalului Martynov în 1856
• Un duplicat al icoanei Maicii Domnului din Kiev-Pechersk, într-o haină aurită - darul mitropolitului Philaret cu ocazia celebrării deschiderii skete-ului.
• Icoana Mântuitorului cu 84 de fragmente ale moaștelor sfinților - un cadou de la mănăstirea Korsun a Fecioarei.
• Crucificați cu răstignirea lui Isus Hristos. Compoziția a trei specii de lemn de valoare. Gift of Old Athos în 1850
• Imaginea Fecioarei și a Copilului. Afișat pe roci.

Este rapid și ușor să ajungeți la mănăstire cu autobuzul numărul 2, care vine de la gara Bakhchisarai până la stația "Staroselye". Apoi stai puțin pe jos.

Prin transportul privat este mai bine să mergeți la mănăstirea de pe șoseaua de centură care trece în fața lui Bakhchisarai (dacă vă mutați din Simferopol). Pe traseu există un pointer vizibil care arată calea spre destinația de călătorie. Apoi, trecând cele mai frumoase stânci, ajungem la Starosella și, parcați în parcare, ne mutăm la mănăstire pe jos.

Urmăm vechea moschee din Tahtali-Jami, construită în secolul al XVIII-lea, unde vă puteți stinge setea în fântâna situată acolo, ceea ce înseamnă ascensiunea viitoare a mănăstirii.

Mănăstirile montane reprezintă un spațiu istoric deosebit al culturii spirituale din Crimeea. Unele dintre ele au fost înființate de maeștrii bizantini încă din secolele VIII-IX și nu și-au întrerupt activitățile, fiind sub jugul tătar. Aceleași sunt și clădirile montane din Kachi-Kalona și Templul Beaded.

Mănăstirea Sfânta Adormire este capul de sprijin al ortodoxiei din regiunea Crimeei. Excursiile la această mănăstire sunt adesea combinate cu o vizită la așezarea de munte Karaite din Chufut-Kale, cu kenasse, mausolee și grote, ceea ce se explică prin proximitatea facilităților turistice.

Astfel de excursii sunt comandate în mod convenabil ca parte a tururilor pe site-uri unde vă puteți familiariza cu regulile în avans, revizuirea corespunzătoare a registrelor de servicii, prețurile și alte nuanțe. Aici puteți afla prețurile excursiilor în diferite direcții și găsiți opțiunile potrivite.

Pentru a vizita un altar creștin, femeile trebuie să poarte o batică și să poarte haine închise. Intrarea la mănăstire este deschisă în orice moment al anului, însă, turiștii pot vizita doar câteva săli de rock.

Există mai multe astfel de excursii complexe (cu diverse obiecte de afișare) de la Bakhchisarai. Costul lor variază de la 500 la 1500 de ruble.

Despre Manastirea Pestera Adormirea Maicii Domnului din Bakhchisarai, vedeti urmatorul film.